Представьте хранилище, где на полках лежат более 100 000 тибетских текстов — и среди них 508 уникальных медицинских рукописей и ксилографов, часть из которых отпечатана в бурятских дацанах на бумаге фабрики Сумкина. Медицинская коллекция Центра восточных рукописей и ксилографов (ЦВРК) ИМБТ СО РАН — это не просто архив, а «генетический код» бурятской традиционной медицины. Здесь хранятся комментарии к «Чжуд-ши», рецептурники с 1 200 прописями и обрядовые тексты, написанные 25 индийскими, тибетскими, монгольскими и бурятскими авторами. Эта коллекция — единственный в мире корпус такого состава, и его изучение только начинается.
Ниже — подробный разбор состава коллекции, её классификации, уникальных комментариев и вклада бурятских авторов. Материал связан с разделами «Исторические источники», «Научные учреждения» и «Книги и монографии».
Короткий ответ: Медицинская коллекция тибетского фонда ЦВРК ИМБТ СО РАН содержит 508 рукописных и ксилографических текстов (222 шифра хранения), представляющих 64 наименования сочинений: 41 медицинский и 23 обрядовых текста, принадлежащих 25 авторам. Из них 480 — ксилографы, 28 — рукописи; 72 текста отпечатаны в бурятских дацанах (Агинский, Эгитуйский, Кодунский). Коллекция классифицирована на 11 тематических групп и является уникальным в мировом масштабе собранием письменных источников по индо-тибетской медицине.
ЦВРК ИМБТ СО РАН: масштаб собрания
Центр восточных рукописей и ксилографов Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН — одно из крупнейших в мире собраний письменных памятников на восточных языках. Это уникальное хранилище, не имеющее аналогов в России по своему составу и значению.
В фондах ЦВРК сосредоточено более 100 тысяч письменных памятников на тибетском языке и около 7 тысяч на старописьменном монгольском. Центр является одним из самых крупных фондохранилищ Российской академии наук на востоке страны.
Тибетский фонд сформирован из частных поступлений — главным образом из личных библиотек буддийских деятелей Бурятии прошлого — и насчитывает более 40 000 единиц хранения. Кропотливый многолетний труд бурятских учёных-востоковедов позволил сформировать это собрание, которое является неотъемлемой частью национального достояния России.

Медицинская коллекция: 508 текстов, 25 авторов
Особую ценность тибетского фонда представляет собрание источников по индо-тибетской медицине, выделенное в отдельную медицинскую коллекцию. Это уникальное в мировом масштабе собрание письменных источников по традиционной тибетской медицине.
Коллекция содержит 508 рукописных и ксилографических текстов, зарегистрированных под 222 шифрами хранения. Фактически представлено 64 наименования сочинений: 41 медицинский и 23 обрядовых текста, принадлежащих перу 25 индийских, тибетских, монгольских и бурятских авторов.
📜 Состав коллекции в цифрах
508 текстов под 222 шифрами. 480 ксилографов и 28 рукописных списков. 72 текста отпечатаны в бурятских дацанах: 66 — Агинский, 4 — Эгитуйский, 2 — Кодунский. Издания выполнены на русской бумаге фабрики Сумкина.
🗂 Жанровое разнообразие
64 наименования сочинений, 25 авторов из Индии, Тибета, Монголии и Бурятии. 41 медицинский текст и 23 обрядовых. Коллекция охватывает все жанры — от канонических трактатов до рецептурных справочников и ритуальных практик.
Коллекция отличается достаточным разнообразием, свидетельствующим о масштабности распространения тибетской медицины в Бурятии. Однако степень изученности этой обширной литературы нельзя признать удовлетворительной: до сих пор в российской и европейской науке отсутствует ясное представление об объёме, структуре и жанрово-тематическом характере источников.
Классификация: 11 тематических групп
Все сочинения медицинской коллекции классифицированы на 11 тематических групп. Эта схема наиболее полно выявляет специфические особенности «бурятской» тибетоязычной литературы и указывает на предпочтения бурятских лам-лекарей.
Первые группы включают историю медицины, канонические сочинения (прежде всего «Чжуд-ши»), комментарии к ним и рецептурные справочники. Далее следуют руководства по лечебным процедурам, сочинения по фармакологии и терминологические словари.
Завершают классификацию сочинения с оглавлениями, перечни полученных учений, медицинские трактаты из буддийского канона и обрядовые тексты. Хотя коллекция невелика по объёму, в ней представлено всё жанровое разнообразие медицинской литературы.
Четыре типа комментариев к «Чжуд-ши»
В тибетской традиции не была сформирована общепринятая схема систематизации медицинских трактатов. Вся литература подразделялась на две группы: коренной текст («Чжуд-ши») и комментарии к нему. В коллекции ЦВРК представлены четыре характерных типа.
Дондрем (тиб. sdong ‘grems) — обучающие тексты, где на примере дерева с 3 корнями, 9 стволами, 45 ветвями, 224 листьями, 5 цветами и 3 плодами разъясняются все положения медицины. Этот метод впервые показал Ютокпа Йонтен Гонпо Старший.
Чендел (тиб. mchan ‘grel) — комментарии в виде примечаний, вставленных в текст. Уникален трактат Дармо-менрампа Лосанг Чойдрака «Катренг» на 318 листах, обнаруженный в единственном экземпляре.
Друдрел (тиб. ‘bru ‘grel) — детальное толкование слов и терминов. Наиболее известен комментарий Деси Сангье Гьяцо «Вайдурья-онбо». Лхендэб (тиб. lhan thabs) — приложения и дополнения; самым многочисленным является корпус из 280 текстов «Лхантаб».
Вклад бурятских авторов: «Большой Агинский джор»
Бурятские авторы внесли значительный вклад в развитие терминологических словарей и рецептурных справочников. Их работы демонстрируют адаптацию тибетской традиции к местным условиям и ресурсам.
В коллекции хранится рецептурный текст Агинского дацана — «Большой Агинский джор», содержащий 1 200 тибетских лекарственных прописей. Этот трактат свидетельствует о рациональном применении тибетской медицины к региональным условиям.
Особенность бурятских рецептурников — использование местного лекарственного сырья как заменителя классических тибетских видов. Подробнее об этом — в статье «Рецептурники БТМ».
Исследователи и переводчики коллекции
Изучение, каталогизация и перевод медицинских текстов ЦВРК — результат многолетнего труда нескольких поколений учёных. Их работа превратила разрозненное собрание рукописей в систематизированный научный корпус.
Основоположником научного изучения тибетской медицины у бурят стала школа Т. А. Асеевой и С. М. Николаева, чья монография «Тибетская медицина у бурят» (2008) остаётся фундаментальным трудом. Перевод канона «Чжуд-ши» на русский язык осуществлён Д. Б. Дашиевым при участии С. М. Николаева (1989, 2001).
Исследование трактата «Вайдурья-онбо» связано с именем Э. Г. Базарона. Современный этап изучения коллекции возглавляет О. С. Ринчинова — соавтор переводов рукописей Д. Ендонова и серии «Наследие бурятской ветви тибетской медицины». Работу ЦВРК координирует О. С. Ринчинов, руководитель Центра.
В авторский коллектив серии монографий также входят Ц. П. Ванчикова, С. Б. Дашиева, Н. Д. Цыренова, Ю. Ж. Жабон и академик Б. В. Базаров (ответственный редактор). Подробнее — в разделе «Исследователи БТМ».
База данных и научное значение
Анализ коллекции указывает на преемственность индийской медицинской традиции в Тибете, Монголии и Бурятии. Традиция получила развитие: установлены три дополнительных типа сочинений — исторические, обучающие тексты и руководства по процедурам.
Систематизация нашла отражение в базе данных «Тибетоязычные источники по традиционной медицине», созданной на основе электронного аннотированного каталога. База содержит аннотации, транслитерацию в латинской графике и переводы отдельных сочинений.
База данных зарегистрирована Федеральной службой по интеллектуальной собственности. Она может использоваться для разработки образовательных приложений и создания тематических электронных библиотек.
⚠️ Важно помнить: источниковедческий характер
- Материал описывает архивную коллекцию. Это исторические тексты, представляющие научную и культурную ценность, а не клинические руководства.
- Исторические рецепты не являются назначением. Даже авторитетные рецептурники прошлого требуют профессиональной адаптации и не могут использоваться для самолечения.
- Доступ к оригиналам — по заявке. Исследователи могут работать с фондами в читальном зале ЦВРК; часть материалов оцифрована.
О границах применения традиционных методов — в статье «Границы и возможности БТМ».
Что вы можете сделать прямо сейчас
- Изучите исторические источники. Прочитайте обзорную статью «Исторические источники БТМ», чтобы понять место медицинской коллекции в общем корпусе.
- Ознакомьтесь с «Чжуд-ши». Статья «Архитектура канона» расскажет о структуре четырёхтомного трактата, к которому написаны комментарии коллекции.
- Узнайте о рецептурниках. Раздел «Рецептурники БТМ» покажет, как тибетские прописи адаптировались к байкальскому сырью.
- Посетите ЦВРК. Для работы с оригиналами оформите заявку в читальный зал Центра восточных рукописей и ксилографов ИМБТ СО РАН.
- Если нужна консультация — проверенные практики в разделе «Практики и организации».
Часто задаваемые вопросы (FAQ)
Что такое медицинская коллекция ЦВРК?
Это собрание 508 рукописных и ксилографических текстов по индо-тибетской медицине, хранящееся в Центре восточных рукописей и ксилографов ИМБТ СО РАН. Коллекция включает 64 наименования сочинений 25 авторов из Индии, Тибета, Монголии и Бурятии.
Сколько текстов отпечатано в бурятских дацанах?
72 текста имеют колофоны с указанием на печать в бурятских дацанах: 66 — Агинский, 4 — Эгитуйский, 2 — Кодунский. Издания выполнены на русской бумаге фабрики Сумкина.
Какие типы комментариев к «Чжуд-ши» представлены?
Четыре типа: дондрем (обучающие тексты-деревья), чендел (примечания в тексте), друдрел (детальное толкование терминов, включая «Вайдурья-онбо») и лхендэб (приложения и дополнения).
Что такое «Большой Агинский джор»?
Рецептурный текст Агинского дацана, содержащий 1 200 тибетских лекарственных прописей. Он демонстрирует адаптацию тибетской фармакологии к местному байкальскому лекарственному сырью.
Можно ли получить доступ к коллекции?
Да, исследователи могут работать с оригиналами в читальном зале ЦВРК. Часть материалов оцифрована. Также создана зарегистрированная база данных «Тибетоязычные источники по традиционной медицине».
Источники
- Асеева Т. А., Николаев С. М. и др. «Тибетская медицина у бурят». — Новосибирск, 2008.
- «Чжуд-ши» — канон тибетской медицины / пер. Д. Б. Дашиева, С. М. Николаева и др. — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 1989, 2001.
- Базарон Э. Г. «»Вайдурья-Онбо» — трактат индо-тибетской медицины». — Улан-Удэ.
- Дашиева С. Б., Ванчикова Ц. П., Ринчинова О. С., Цыренова Н. Д., Жабон Ю. Ж. Серия «Наследие бурятской ветви тибетской медицины». — Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН.
- База данных «Тибетоязычные источники по традиционной медицине» (зарегистрирована Роспатентом). ЦВРК ИМБТ СО РАН.
- Материалы Центра восточных рукописей и ксилографов ИМБТ СО РАН. Официальный сайт: imbt.ru
Связанные материалы
- Исторические источники бурятской традиционной медицины
- Научные учреждения и инфраструктура БТМ
- Исследователи бурятской традиционной медицины
- Ключевые книги и монографии по БТМ
- Архитектура канона «Чжуд-ши»
- Рецептурники (Жоры) в бурятской традиционной медицине
- Атлас тибетской медицины
- Дондуб Ендонов: эмчи-лама и исследователь







